الفائق في غريب الحديث ، والنهاية في غريب الحديث والأثر ، والجامع الصغير ، وصحيح الجامع الصغير وزياداته ، والمعجم المفهرس لألفاظ الحديث الشريف ، ومفاتيح كنوز السنة . وتبين لي أنّ معاني العين في الحديث الشريف قسمان : قسم استعمل فيه اللفظ في المعاني التي استعملها فيها القرآن الكريم وقسم انفرد به الحديث الشريف . فمما جاء في الحديث الشريف موافقا لما جاء به القرآن الكريم : 1 - العين الباصرة : ومنها قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « عينان لا تمسّهما النّار ، عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله » « 1 » . 2 - منبع الماء الجاري : ومنها قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « عين بينها وبين المدينة يومان » « 2 » . 3 - المنظر : ومنه قول الحجاج للحسن البصري : « لعينك أكبر من أمدك » أي : شاهدك ، ومنظرك أكبر من سنك « 3 » . 4 - عين : جمع أعين ، وعيناء ، وهو يقال لبقر الوحش ؛ لحسن عينه ، وبه تشبه النساء ، ومنها قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ في الجنّة لمجتمعا للحور العين » « 4 » . 5 - الغبطة والسرور : ومنه قول أبي هريرة للرسول صلّى اللّه عليه وسلّم : « إذا رأيتك طابت نفسي ، وقرّت عيني » « 5 » . 6 - من العيون ما يسيل بغير الماء : ومنها قوله صلّى اللّه عليه وسلّم في حق شارب الخمر : « وكان حقّا على الله أن يسقيه من عين خبال ؛ قيل : وما عين خبال ؟ قال : صديد أهل النّار » « 6 » .

--> ( 1 ) الحديث عن أنس بن مالك في تاريخ بغداد 2 / 360 ، والجامع الصغير 208 ، وتراجع مصادره في كتب الحديث الستة في المعجم المفهرس لألفاظ الحديث ، لونسنك 4 / 451 . ( 2 ) سنن أبي داود « أشربة » 22 ، المعجم المفهرس 4 / 451 . ( 3 ) الفائق في غريب الحديث 1 / 58 ، والنهاية في غريب الحديث والأثر 3 / 333 ، ولسان العرب « عين » 13 / 309 . ( 4 ) النهاية 3 / 333 . ( 5 ) مسند أحمد 2 / 323 . ( 6 ) نفسه 2 / 189 .